文/龙吟师父

后天东谈主为养息明天庆幸的设施主如若基于命理（四柱八字）喜用神来进行。举例，在四柱八字五行中，以木为喜用神的，但它是手无绵力薄材的。因此，不错选拔后天调动庆幸的设施。东谈主们在出死后有许多调动庆幸的设施，但异常的设施更为复杂。浅近的设施很容易相识，相似通过风水、标的、干事、颜料、器具、姓名、饮食、地舆环境、居住地点、择偶和交友等等来养息。

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一、用姓名调度庆幸法

阐明四柱八字、阴阳五行的组合，找出喜用神，然后阐明喜用神的五行求取相应的汉字。举例，如果喜用为木，则找属木的字或与木头干系的含义的字。

二、用颜料调度庆幸法

阐明四柱的喜用神和五行的颜料，弃取与喜用神五行颜料相匹配的衣服或个东谈主掩盖进行救援。就像八字中喜火，是红色的，不错衣服红色的衣服；在八字中，一个东谈主喜水，不错穿玄色和蓝色的衣服；在八字中，喜土，不错穿黄色的衣服；在八字中，喜木不错穿青色或绿色的衣服；在八字中，喜金，不错穿白色的衣服；八字里喜用神为多个者，可衣服的色样也多。

三、用器具调度庆幸法

阐明八字四柱所代表的颜料，弃取与喜用神五行颜料相匹配的器具来养息你的庆幸。如果喜用神五举止木，它所属的颜料是绿色，你不错弃取绿色和青色的日常和责任用品。不错类比一下。

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四、用处所调度庆幸法

喜用神为木，宜向出身地以东求发展；

喜用神为火，宜往出身地以求南发展；

喜用神为土，宜在出身地谋发展；

喜用神为金，宜向出身地以西求发展；

喜用神为水，宜往出身地以北发展。

五、用住宅处所调度庆幸法

喜用神为木的东谈主，住宅宜坐东向西；

喜用神为火的东谈主，宜坐南向北；

喜用神为土的东谈主，宜坐南向北；

喜用神为金的东谈主，宜坐西向东；

喜用神为水的东谈主，宜坐北向南。

六、用寝息处所调度庆幸法

喜用神为木的东谈主，宜头朝东，脚朝西；

喜用神为火的东谈主，宜头朝南，脚朝北；

喜用神为土的东谈主，宜头朝南，脚朝北；

喜用神为金的东谈主，宜头朝西、脚朝东入眠；

喜用神为水的东谈主，宜头朝北，脚朝南。

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七、用责任学习坐向调度庆幸法

喜用神为木的东谈主，宜坐东面西；

喜用神为火的东谈主，宜坐南面北；

喜用神为土的东谈主，宜坐南面北；

喜用神为金的东谈主，宜坐西面东；

喜用神为水的东谈主，宜坐北面南。

八、用地舆环境调度庆幸法

喜用神为木的东谈主，宜弃取树木花卉多的温带地区居住；

喜用神为火的东谈主，宜弃取热带、大陆、煤矿、电厂等地区居住；

喜用神为土的东谈主，宜弃取寒带、峻岭、平原地区居住；

喜用神为金的东谈主，宜弃取凉性地区和多金属、多矿物地区居住；

喜用神为水的东谈主，应弃取冰寒之地和江湖海洋之地居住。

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九、用饮食调度庆幸法

喜用神为木的东谈主，宜食温性食品，如食肉动物的肝胆；

喜用神为火的东谈主，宜食热食，如食肉动物的小肠、心肝等；

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喜用神为土的东谈主，宜食中性食品，如食肉动物的肺、胃等；

喜用神为金的东谈主，宜食寒食，食肉食动物之肺大肠；

喜用神为水的东谈主，宜食寒食，也可食食肉动物的肾、膀胱和多样鱼类。

十、用数字调度庆幸法

云昊曰：大人之寿，实不必隆重，不说空话。愿舅舅以后所向披靡，潇洒的生活，开心的笑声，万事如意，烦恼随风而去。

他们的相遇，就像宇宙中两颗孤独的行星相互吸引。冯亦代和黄宗英没有强烈的爱情火花，却有一种相互理解和陪伴的感觉。他们一起经历了人生的酸甜苦辣，都感受到了岁月的残酷，孤独的重量。

五行的数目：木为1和2，火为3和4，金为7和8，水为9和0，土为5和6。阐明四柱八字的喜用神，弃取对我方成心的数字，如门号、车招牌、电话号、手机号、楼层号、责任号、彩票号、余数号，以救援。

十一、用干事调度庆幸法

阐明四柱八字喜用神找到相宜我方的行业，与行业及十神寓意的行业干系，弃取一个相宜我方和有益于我方的干事。这是一种为干事调动庆幸的设施。比如：四柱八字的喜用神为金，那么最佳弃取金属、金融、机械诞生、采矿和五金等行业。类比一下。

十二、用弃取妃耦、交友调度庆幸法

阐明四柱喜用神五行的隆替和有无，弃取对我方四柱八字五行成心的的东谈主手脚我方命局爱好的妃耦、对象。这等于弃取妃耦来调动庆幸的设施。

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